sendayu tinggi?

Sendayu Tinggi 

Pernah dengar nama Sendayu Tinggi tak? Saya bukanlah pengguna product ini, namun yang paling saya kagumi dengan pengasas product ini. Jom tengok gambar ni;

'Evolution kak Rozita"

How's that? Amazing right? (Sekarang kak Rozita dah pakai purdah dah, maknenye mungkin dia bertambah2 comey agaknye, dok?). Tapi cuba bayangkan kalau kak Rozita ni tidak mengalami evolusi ini, dia masih bersaiz seperti gambar yang paling kiri tu, agak-agak product Sendayu Tinggi ni laku tak?

Begitu jugalah kita ni dengan adDin yang kita bawa ini...

Daie itu cermin kepada dakwahnya dan memberi gambaran terhadap contoh tentangnya.

Berat sungguh statement ini... Selalu kita kata, "Jangan melihat kepada siapa yang bercakap, tapi lihatlah pada apa yang disampaikan". Namun hakikatnya, it's easier said than done.

Disebabkan itu, penting bagi kita untuk kita walk the talk. Bukankah Allah telah menegur kita dengan keras dalam surah As Saff ayat 2-3, yang bermaksud;

"Wahai orang-orang yang beriman, mengapa kau mengatakan apa yang tidak kau perbuat? Sesungguhnya Allah amat murka kepada orang yang mengatakan apa yang tidak dikerjakan."

Kitalah daie yang perlu menjadi 'syahadah' atau testimonial terhadap apa yang kita seru. Ia ibarat analogipromoter atau pengasas Sendayu Tinggi product tu.

Rozita - testimonial paling reliable dan valid

Para sahabat dulu mewakili manhaj yang dibawa. 

Kembali kepada contoh Sendayu Tinggi tadi, ingin saya kongsikan satu testimonial yang lebih berbentuk nasihat kepada pengguna lain tentang cara paling 'muntij' (efektif) untuk mendapat hasil positif;

"hi azrufara, saya nak kongsi pengalaman tentang ubat sendayu tinggi. Saya pernah mencapai berat 80 kg dengan ketinggian 157 cm. memang dah capai tahap obes 2 kalau tak silap. So pada penghujung tahun 2001 dalam bulan ppuasa saya cuba makan ubat sendayu tinggi memang kesan nya perlahan tapi berjaya menurunkan berat sebanyk 5 kg pada bulan tersebut dan selepas tujuh bulan saya berjaya mendapat berat ideal iaitu 48 kg. Kalau nak mkn ubat ini perlu disiplin dan betul-betul jaga pantang tak boleh minum ais,minuman bergas, makanan laut dan daging merah perlu elakkan insyallah akan berjaya. Dan yang paling penting saya terpilih antara 10 model sendayu tinggi utk Pertandingan ratu sendayu Tinggi 2003.Teruskan usaha anda dan perlu banyak bersabar."

See! No pain, no gain!

Kagumilah sifat mengambil 'azimah' dan meniggalkan 'rukhsah'(Kkeringanan) seorang sahabat, Abdullah bin Huzafah ketika beliau ditangkap raja Rom dan dipaksa meninggalkan Islam dan diancam akan diseksa hingga mati jika enggan. Lihatlah betapa para sahabat ini mempunyai iman yang tahap entah ape-ape (term oleh k Balqis), tatkala dia bakal dicampakkan ke dalam minyak panas yang mengelegak, dia bahkan menagis dengan sesedih-sedihnya. "Hey, WHY???" asked the emperor in puzzled. Meh tengok apa Abdullah kata (edited with fiction element);

"Aku nanges bukan sebab takut mati. Aku bahkan bercita-cita supaya aku mempunyai 100 nyawa, yang mana nyawa itu dicabut satu per satu di jalan Allah ini.Tapi aku sedih sebab hari ini aku hanya ada satu nyawa sahaja untuk aku korbankan di jalan ini"

End up beliau pun dibebaskan kerana kagumnya raja tadi...

Maka itu, ibrah yang boleh kita dapati daripada salah satu cerita pelik ini, perlunya daie itu iltizam (committed) dengan adDin ini... kerana manusia lebih suka melihat daripada mendengar.

Iltizam lah, komited lah

Perbuatan kita lah yang akan jadi catalyst untuk orang yang kita seru menerima apa yang kita bawa. Dan ia bukanlah kerja yang mudah dan bukan dalam masa sehari dua. Macam nak dapat hasil produk Sendayu Tinggi tadi,

"selepas tujuh bulan saya berjaya mendapat berat ideal iaitu 48 kg...Teruskan usaha anda dan perlu banyak bersabar."

Itu baru untuk mencapai hasil untuk diri sendiri, but now we're talking about changing people's mindset! 

Tahukah kita, ketika syariat Islam mula-mula sampai ke negeri mesir dahulu, bukan semua penduduknya terus memeluk islam... Selepas 100thn dibuka, barulah penduduknya yang majoritinya adalah Nasrani berbondong-bondong memeluk islam. Menurut Ibn Qayyum al Jauziy, testimonial yang mereka berikan terhadap islam pada diri para sahabat/tabien yang mereka lihat setelah islam datang ke negeri mereka;

"Mereka ini lebih afdahal dari sahabat2 Al Masih Isa a.s." 

So, KITA???

Mengapa orang yang belum islam hari ini tidak memincingkan mata untuk memeluk islam bahkan orang Islam pula yang berbondong-bondong keluar dari agama ini?

Ibn Qayyim berkata: "Kita telah sekian lama menyeru mereka (yang belum islam) untuk menjadi islam, namun halangan terbesar untuk mereka memeluk islam adalah kerana mereka melihat apa yang dibawa oleh orang yang mendakwa dirinya Muslim". Statement ini dikeluarkan oleh beliau pada kurun ke 8 Hijrah (kira-kira tahun 700 H - hhmm... mcm mane agaknye demografi Tanah Melayu masa tu ek?). Agaknye kalau Ibn Qayyim lihat realiti umat islam zaman kini, di tahun 1431H ini, lagi la terkezut beliau. Umat Islam sendiri telah memberi gambaran terbalik daripada apa yang diajarkan dalam adDin ini...

Maka itu, ayyuhal Daieyah, istiqamahlah dalam amalam kamu... kerana manusia melihat...

Kerana istiqamah dan waraknya daieyah itu laksana pemangkin kepada diterimanya seruan itu. Dan daie yang fakir dalam komitmen nya dan pegangannya, kata-kata mereka akan berlalu di atas kepala seperti anak panah yang tidak terkena daripada sasarannya (Dr Hamam).

Berbuat amal lah. Kerana yang lebih baik daripada kata-kata adalah pembuatnya. Kata-kata yang indah akan hilang seandainya tidak diterjemahkan ke dalam bentuk amal. Kata sebahagian orang-orang soleh, "Ilmu itu menuntut amal, jika amal tidak datang, ilmu akan lari."

Bare in mind:" Semua muslim itu adalah daie, okay~"

Menulis untuk mengingatkan diri sendiri...Kerana yang menulis menjadi pembaca pertama...

Inspirasi daripada Dr Hamam dalam buku Qawaid Dakwah 

Semua testimonial ST yang saya quote tu diambil daripada: http://blogtext.org/azrufara/article/2699.html

copy paste dari blog aisyahsuki

Hari-hari terakhir di Brisbane 2010

sinis....

Senyum-senyum sinis menjerat

16 MAY 2009 BY AL-MUNTALAQ 191 VIEWS ONE COMMENT

Jika diperhati kepada Sirah Nabi, Abu Lahab dan Abu Jahal adalah pemuka Quraisy yang terkenal. Abu Jahal dikenali sebagai Abu Hakam (Bijaksana). Namun selepas datangnya Islam, Abu Hakam tidak lagi bijaksana. Ia dikenali sebagai Abu Jahal (Bodoh atau Jahil) lantaran satu amalan yang menjeratnya: senyum-senyum sinis dan ketawa apabila kebenaran hadir kepadanya.

Apa sebenarnya yang tersembunyi dalam senyum-senyum sinis? Senyum yang baik ialah sedekah tetapi senyum yang sinis terhasil dari perasaan dalam hati yang mengecil-ngecilkan individu atau kebenaran yang dibawa. Kalau kita mengecil-ngecilkan individu, siapakah yang diperkecilkan sebenarnya? Si individu tadi tentu tidak mahu dicipta begitu, namun hakikatnya ialah datang dari Penciptanya. Senyum-senyum sinis mengecilkan tubuh badan atau fizikal seseorang ialah mengecilkan Penciptanya.

Namun ada satu lagi senyum-senyum sinis yang bahaya. Senyum-senyum sinis kerana memperlekehkan kebenaran. Apabila dilihat seseorang sedang menyatakan kepada kebenaran, Abu Jahal dan Abu Lahab senyum sinis dan ketawa. Senyum sinis dan ketawa tidak datang tiba-tiba. Ia hasil dari hati yang rosak dan memperkecilkan kebenaran. Memperkecilkan kebenaran ialah ciri orang yang sombong.

Sabda Nabi:

“Tidak dapat masuk syurga seseorang yang dalam hatinya ada sifat kesombongannya seberat debu.” Kemudian ada sahabat berkata: “Sesungguhnya seseorang itu ada yang senang jikalau pakaiannya itu baik dan terumpahnya pun baik.” Beliau s.a.w. lalu bersabda: “Sesungguhnya Allah itu Maha Indah dan mencintai keindahan. Kesombongan itu ialah menolak kebenaran dan menghinakan orang banyak.”

Dalam hadith di atas, Batharulhaqqi ialah menolak kebenaran dan mengembalikannya kepada orang yang mengucapkannya itu – yakni memberikan bantahan pada kebenaran tadi, sedang ghamthunnasi
ialah menghinakan para manusia.

Apa yang dikhabarkan dalam hadith di atas menjelaskan mengapa individu yang sombong ini adalah salah satu syirik khofi atau tersembunyi – lantaran ada ilaah atau tuhan lain yang disembah selain Allah – iaitu nafsu sendiri yang ingin dibanggakan. Individu yang senyum sinis dan ketawa pada kebenaran ini juga ditempelak dalam Surah al-Mutaffifin:

83: 29. Sesungguhnya orang-orang Yang derhaka, mereka selalu tertawakan orang-orang Yang beriman.
30. dan apabila orang-orang Yang beriman lalu dekat mereka, mereka mengerling dan memejam celikkan mata sesama sendiri (mencemuhnya).
31. dan apabila mereka kembali kepada kaum keluarganya, mereka kembali Dengan riang gembira;
32. dan apabila mereka melihat orang-orang Yang beriman, mereka berkata: “Sesungguhnya orang-orang itu adalah golongan Yang sesat!”
33. pada hal mereka tidak diutus untuk menjaga sesat atau tidaknya orang-orang Yang beriman itu!
34. maka pada hari ini, orang-orang Yang beriman pula tertawakan orang Yang kafir itu.
35. sambil mereka berehat di atas pelamin-pelamin (yang berhias), serta melihat (hal Yang berlaku kepada musuhnya).
36. (untuk menambahkan kegembiraan mereka, mereka ditanya): “Bukankah orang-orang Yang kafir itu telah dibalas akan apa Yang mereka telah kerjakan dahulu?”

Apakah yang disampaikan dalam ayat di atas? Orang yang derhaka ialah mereka yang suka mentertawakan orang-orang beriman kerana membawa kebenaran. Mereka memejam celikkan mata sebagai tanda sinis dan cemuh. Malah lebih teruk lagi, apabila bertemu kumpulan yang sehaluan dengan mereka, mereka menyatakan bahawa orang beriman dan kebenaran yang dibawa adalah sesat atau ‘tak boleh pakai’. Jika ‘tak boleh pakai’ dinyatakan secara serius untuk didiskusi, dibantah atau dicari kebenaran, ini adalah lumrah manusia kerana memang ada manusia yang tidak faham pada sesuatu perkara sehingga mereka menentang. Tanpa ketawa dan senyum sinis, seseorang masih mampu berfikir untuk mencari kebenaran.

Namun kalau ia diselangi dengan derai ketawa dan senyum sinis, ia memberi mesej bahawa hati ada sifat sombong. Individu yang sombong tidak mampu menerima kebenaran.

Lantas, pernahkah kita tersenyum sinis pada kebenaran dan manusia lain? Senyum sinis itu bermula dari hati. Kalau hati mahu sinis, sila tanyakan ‘sinis ini kerana Allah atau kerana merasakan diri hebat?’ Kalau rasa diri hebat, Nauzubillah. Api di dunia yang lebih 70 kali ganda sejuk ini pun tidak mampu kita pegang secara direct lebih 2 minit.

Ya Allah, jauhkan kami dari senyum-senyum sinis hingga terjauh kebenaran dari kami.

sy salin dan tampal lagi.

because i am a woman.

Baru-baru ini saya berbual dengan seorang ukhti tentang fitrah seorang wanita yang mudah sekali tersentuh jiwanya. Ukhti itu menceritakan kepada saya tentang hakikat beberapa buah studies yang pernah dijalankan yang mendapati kaum Hawa ini sememangnya tidak mudah melupakan sesuatu peristiwa dan sangat kuat ingatannya tentang perasaannya terhadap sesuatu kejadian atau peristiwa. Dengan kata lain, wanita sukar melupakan sesuatu kesedihan, kepedihan di hati dan detik-detik yang menyentuh hatinya, simply because she is a woman.

Barangkali atas reason yang sama, Allah SWT memberi tempoh waktu ’rehat’ 4 bulan 10 hari kepada wanita yang kematian suaminya yang dicintai sepenuh jiwa. 4 bulan 10 hari itu satu tempoh yang lama. Kenapa perlu wanita ini diberi masa selama ini untuk bertenang dan kembali bersedia untuk meneruskan hidupnya? Kenapa perlu ‘grief’ lama-lama? Bukan soal mahu grief lama-lama sebenarnya. Bahkan sebenarnya, tempoh selama itu pun barangkali belum cukup untuk menenangkan kesedihan yang melanda dada seorang wanita. simply because, she is a woman.

Wanita lebih mudah mengingati sesuatu yang menyakiti hatinya. Kerana itu, kadangkala wanita lebih mudah berdendam. Tapi wanita, uniknya, lembut sekali hatinya, maka dengan sifat yang sama, dia mudah memberi maaf sekalipun kepada orang yang terlalu banyak menyakitinya. Ini bukan sekali dua kita saksikan dalam masyarakat kita. Betapa ramai isteri-isteri yang masih memaafkan dan menerima suami yang dulunya pernah memukulnya, pernah curang kepadanya, atau mungkin juga pernah menipunya. Tapi tidak pernah jemu sang isteri memberi maaf, simply because she is a woman.

Inilah istimewanya seorang wanita. Dan atas keistimewaan inilah Allah SWT berkenan menjadikan wanita sebagai golongan yang melahirkan generasi demi generasi. Simply because, we are women.

Saya membaca beberapa artikel yang ditulis Marcus Buckingham yang banyak menulis buku-buku motivasi berkaitan wanita. Beliau menghuraikan ciri-ciri yang ada pada wanita-wanita yang bahagia yang pernah beliau temui.

Kata Marcus Buckingham, kita wanita harus belajar berkata ‘ya’ instead of belajar berkata ‘tidak’. Ramai orang selalu kata, ‘ko kena learn to say no”. Tapi hakikatnya tidak. Yang sebenarnya adalah kita perlu berkata ‘ya’. Saya bersetuju dengan idea Marcus ini tetapi secara selektif. Ertinya, dalam beberapa hal, berkata ‘YA’ sememangnya diperlukan. Tapi untuk sebuah hakikat yang dalam, saya juga yakin, dalam beberapa hal, kita masih juga perlu berkata ‘TIDAK’. Bila kita diajak kembali kepada jahiliyah, yang kita suka dan gembira melakukannya, meskipun kita tau kita akan bahagia melakukannya, namun kita tidak bisa berkata ‘YA’ kepadanya lagi. Kerana bencinya kita kembali kepada jahiliyah itu. Sekalipun kita akan sedih untuk satu jangka masa yang agak lama kerana berkata ‘TIDAK’ kepadanya.

Hari ini saya rasa seperti mahu menyelami diri saya sebagai seorang wanita, sekurang-kurangnya menghargai kewanitaannya untuk beberapa ketika. Saya mahu hargai sifat wanita yang tidak mudah melupakan peristiwa-peristiwa yang berlaku dalam hidupnya. Saya mahu hargai detik-detik pedih yang melanda hidup saya kerana saya cuba menjadi seorang wanita yang diredhaiNya. Saya mahu melihat cermin dan melihat wajah seorang wanita di hadapan saya, bukan siapa-siapa, tapi seorang wanita. Saya mahu mensyukuri nikmat menjadi seorang wanita ini seadanya keran tingginya martabat seorang wanita di sisi Allah SWT.

Saya mahu hargai strong moments yang pernah mencuri waktu-waktu gembira saya dahulu dan menggantikan dengan waktu-waktu sukar yang cukup bermakna. Tapi hari ini saya akan menghargainya, simply because I am a woman.

sy salin dan tampal.

Ramadhan: apa perlu buat?

Bagi meraikan Ramadhan yang mulia, ada baiknya saya mengulas ringkas berkenaan Ramadhan. Bulan ini bolehlah dianggap sebagai bulan ‘bonus' dari Allah SWT sebagai rahmat bagi hamba-hambaNya. Gandaan pahala di bulan dan ketika puasa adalah amat hebat. Ia berdasarkan hadith Qudsi yang menyebut : "Setiap amalan anak Adam adalah digandakan pahalanya kepada sepuluh hingga 700 kali ganda, maka berkata Allah SWT : Kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah khas untukKu dan Akulah yang akan membalas kebaikannya, mereka meninggalkan makanan, minuman dan syahwat mereka (di siang hari) hanya keranaKu" (Riwayat Al-Bukhari & Muslim) .

Bonus & Belanjawan

Cuba kita renungkan kembali, kerap kali kita akan merasa gembira apabila tiba hujung tahun bagi mendapat bonus dari majikan kita

Mengapa kita gembira bila mendapat bonus, gaji dan insentif?

Sudah tentu jawabnya kerana ; "dapat duit " .

Mengapa kita seronok mendapat duit ?

Jawabnya ; kerana boleh membeli itu dan ini, bergaya dan lain-lain.

Lalu berapa lamakah keseronokan barang dan perkara yang dibeli tadi ?

Sudah tentu jawabnya, bergantung kepada apa yang dibeli, ada yang rosak cepat dan ada yang lambat.

Jika demikian, jika barang itu lambat rosak, berapa lamakah keseronokan itu akan berterusan?

Jawabnya, paling panjang adalah sekadar kita masih hidup sahaja.

Baiklah, selepas kematian adakah masih ada seronok?

Jika tidak, maka apakah yang boleh menyeronokkan kita selepas mati ?

Jawabnya ; tidak lain tidak bukan adalah pahala dan amalan yang dikumpul. Jika banyak dan berkualiti, semua matawang pahala itu akan memberi seribu satu macam keseornokan berpanjangan sehingga satu tarikh yang hanya diketahui Allah s.w.t dan ia pastinya amat panjang.

Jika demikian, mengapa tidak tercetus perasaan seronok menerima kehadiran Ramadhan sebagaimana seronoknya kita menerima bonus duit? Sedangkan ramadhan adalah bulan bonus untuk meraih pahala sebanyaknya, bulan dipermudahkan peluang untuk ke syurga Allah s.w.t.

Tapi bezanya, ramai yang kelihatan lebih seronok kerana di permudahkan untuk meraih rumah kediaman di dunia dan mungkin akan dapat 'save' lebih banyak duit. Ini kerana belanjawan baru-baru ini (untuk tahun 2008) akan mewujudkan lebih banyak rumah kos rendah, kos 'stamp duty' bagi rumah RM 250,000 ke bawah dikurangkan 50 %, boleh menggunakan wang akaun kedua dari KWSP untuk pembayaran rumah, yuran sekolah dan peperiksaan anak ditiadakan, buku teks percuma dan lain-lain. Semua ini disambut dengan gembira kerana memberi ruang untuk mengumpul duit dan digunakan untuk perkara lain.

Manakala pada belanjawan 2009 pula pastinya memberikan sedikit kelegaan buat individu berpendapatan rendah dan sederhana. Antara yang dikira menggembirakan adalah seperti :-

Rebat cukai pendapatan dinaikkan dari RM350 kepada RM400 bagi pendapatan bercukai RM35,000. Ekoran itu 100,000 pembayar cukai dari golongan berpendapatan rendah, tidak lagi dikenakan cukai.

Cukai jalan bagi kenderaan penumpang bersendirian berenjin diesel milik individu dan syarikat, dikurangkan mengikut kadar cukai jalan kenderaan berenjin petrol, mulai 1 September 2008.

Bayaran bonus sebulan gaji bagi 2008 atau minimum RM1,000 dalam dua bayaran pada September dan Disember ini.

Kemudahan pinjaman perumahan bagi kerja ubahsuai rumah yang tidak dibeli melalui pinjaman perumahan kerajaan

Kelayakan pendapatan isirumah untuk mendapat subsidi yuran Taska bulanan RM180, dinaikkan dari RM2,000 kepada RM3,000 mulai 1 Januari 2009.

Kemudahan tambang pergi-balik percuma sekali dalam tempoh dua tahun untuk mengunjungi wilayah asal iaitu antara Semenanjung dan Sabah serta Sarawak ditambah daripada sekali bagi setiap dua tahun, kepada setiap tahun mulai 1 Januari 2009.

Pengurangan 50 peratus bayarn tol bagi semua bas, kecuali di pintu masuk sempadan iaitu Tambak Johor, Link Kedua dan Bukit Kayu Hitam untuk tempoh du atahun mulai 15 September 2008.

SERONOK HAKIKI DAN SEMENTARA

Keseronokan jiwa yang hadir kerana dipermudahkan cara untuk memiliki rumah dalam belanjawan baru-baru ini lebih didapat dilihat dan dihayati oleh ramai daripada keseronokan untuk memasuki bulan yang dipermudahkan jalan pemilikan rumah syurga di akhirat yang kekal abadi.

Mengapa ini boleh berlaku kepada hati kita?. Apakah silapnya? Mengapa dan mengapa?. Pernahkah kita memikirkan mengapa gembira berpeluang dapat harta akhirat sebagaimana kita gembira mendapat harta dunia.

"Ya Allah, bantulah kami yang telah menzalimi diri kami, tiada tuhan melainkanMu dan engkaulah yang maha pengampun"

TAWARAN BONUS LUAR BIASA

Justeru, niat yang ikhlas dan benar ketika melaksanakan kewajiban Ramadhan adalah kunci kepada ‘bonus' yang ditawarkan oleh Allah. Bermakna, barangsiapa yang berpuasa Ramadhan bukan kerana Allah tetapi disebabkan oleh rasa malu kepada rakan-rakan, atau ter'paksa' menuruti suasana atau hanya ingin menunjuk-menunjuk dan lain-lain sebab keduniaan, tiadalah orang seperti ini layak mendapatkan ‘bonus' dan tawaran istimewa ‘pahala luar biasa' yang ditawarkan oleh Allah.

Selain itu, pahala ‘bonus' ini juga boleh tergugat dengan amalan-amalan keji bercakap buruk seperti maki, mencarut, mengeji orang, mengumpat, memfitnah dan apa-apa yang berkaitan dengan dosa lidah dan anggota juga akan menipiskan lagi ganjaran pahala seseorang walaupun ia berniat benar ketika berpuasa. Ini ditegaskan oleh Nabi SAW dalam sebuah hadith ertinya

"Barangsiapa yang tidak meninggalkan perkataan buruk dan perbuatannya tatkala puasa, maka tiada hajat Allah baginya (kerana pahala akan terhapus) walaupun meninggalkan makanan dan minumannya" (Riwayat Al-Bukhari, 4/1903 - Fath al-Bari).

Beberapa ulama seperti Abu Gharib Al-Asfahani, Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi, Prof. Dr Muhd Uqlah Ibrahim (Ulama Fiqh di Jordan) serta lain-lainnya berpandangan bahawa di samping pahala yang berganda. Dosa juga boleh berganda di bulan mulia ini. Beliau ada mengutarakan beberapa dalil, bagaimanapun sukar untuk saya muatkan di ruangan terhad ini. Sebagai jalan terbaik, jauhilah dosa sejauh-jauhnya di bulan ini kerana masih terdapat kemungkinan dosa dipergandakan.

SYAITAN KENA GARI?

Umat Islam perlu lebih fokus untuk mencapai kebaikan di bulan ini. Nabi SAW telah menyebut juga bahawa pintu syurga dibuka, ditutup pintu neraka serta dibelenggu para syaitan (Riwayat Al-Bukhari, 1/18 ; Muslim, 1/41) ; terdapat juga ulama yang mengatakan bahawa bulan ini dinamakan ‘Ramadhan' (yang bermaksud panas) oleh Allah SWT kerana bulan ini adalah bulan menghanguskan dosa. (Mughni, Ibn Quddamah, 4/116).

Ada pula yang bertanya berkenaan erti Syaitan di belenggu dalam hadith di atas. Sebahagian ulama berpandangan bahawa ia membawa maksud ketidakmampuan Syaitan menguasai orang yang berpuasa sebagaimana penguasaannya di luar bulan ramadhan. ( Al-Muntaqa Min At-Targhib Wa at-Tarhib, Al-Munziri dan Al-Qaradawi, 1/313 )

Ada juga yang menyebut sebahagian jenis Syaitan yang utama sahaja di belenggu, manakala yang lain masih bebas lalu kerana itu masih terdapat yang membuat maksiat di bulan ini. Walaubagaimanapun, sebenarnya ia adalah akibat dorongan nafsu jahat yang telah lama terdidik dan terbiasa dengan ajakan Syaitan. Kebiasaan buruk ini mampu mendorong seseorang kearah kejahatan walau di ketika Syaitan utama di belenggu. (Min Ahsanil Kalam Fil Fatawa, Syeikh Atiyyah Saqar, 2/13).

MARI MAKSIMUMKAN BONUS RAMADHAN

Bagi memastikan kesohihan puasa serta mampu memaksimakan pahala dan keuntungan dari Ramadhan, amalan yang berdasarkan nas yang kuat berikut perlu dilakukan:-

1) Berniat dalam hati untuk berpuasa di malam hari.

2) Besahur di akhir malam (yang terbaik adalah jaraknya dengan azan subuh selama bacaan 50 ayat al-Quran secara sederhana). Nabi SAW bersabda :

" Perbezaan di antara puasa kami (umat Islam) dan puasa ahli kitab adalah makan sahur" (Muslim, 2/770).

Selain itu, Nabi juga bersabda : "Bersahurlah kamu, kerana pada sahur itu ada barakahnya" ( Al-Bukhari, 4/1923 ; Muslim).

Baginda SAW juga menyebutkan bahawa Malaikat sentiasa meminta ampun bagi orang yang bersahur. (Riwayat Ahmad, 3/12 ; Hadith Hasan).

Selain makan tatkala itu adalah amat digalakkan kita untuk mendirikan solat sunat tahajjud, witr dan beristifghar dan lain-lain amalan sebelum menunaikan solat subuh berjemaah(bagi lelaki).

Adalah amat tidak digalakkan bagi seseorang yang bersahur dengan hanya makan di sekitar jam 12 malam sebelum tidur. Kebanyakan individu yang melakukan amalan ini sebenarnya amat merasa berat dan malas untuk bangun di tengah malam. Ia pada hakikatnya adalah tidak menepati sunnah yang diajarkan oleh Baginda SAW.

3) Memperbanyakkan bacaan Al-Quran dengan tenang dan tidak tergesa-gesa.

Terdapat ramai ulama silam menyebut tentang kepentingan mendahulukan membaca al-quran di atas amalan sunat seperti menelaah kitab, membaca hadith dan lain-lain. Ia adalah salah satu amalan yang paling diambil berat oleh Nabi SAW ketika baginda membacanya bersama Malaikat Jibrail as. Hal ini disebut di dalam hadith al-Bukhari.

4) Memperbanyakkan doa semasa berpuasa.

Sepanjang waktu kita sedang menjalani ibadah puasa, ia adalah sentiasa merupakan waktu yang sesuai dan maqbul untuk kita berdoa, sebagaiaman di tegaskan oleh Nabi S.a.w :-

ثلاثة حق على الله أن لا يرد لهم دعوة : الصائم حتى يفطر والمظلوم حتى ينتصر والمسافر حتى يرجع

Ertinya : Tiga yang menjadi hak Allah untuk tidak menolak doa mereka, orang berpuasa sehingga bebruka, orang yang dizalimi sehingga dibantu, dan orang bermusafir sehinggalah ia pulang" (Riwayat Al-Bazaar,

Sebuah hadis lain yang hampir sama maksudnya menyebutkan :-

ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر والإمام العادل ودعوة المظلوم

Ertinya : Tiga yang tidak ditolak doa mereka, orang berpuasa sehingga berbuka, pemerintah yang adil dan doa orang yang dizalimi" ( Riwayat At-Tirmizi, Ibn Majah, Ibn Hibban dan Ibn Khuzaimah ; Hadis Hasan menurut Imam At-Tirmidzi dan Ibn Hajar, sohih menurut Syeikh Ahmad Syakir)

5) Memperbanykan doa ketika hampir berbuka

Ini kerana tahap maqbul tatkala itu semakin hebat berdasarkan hadith Nabi s.a.w :

إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد

Ertinya : Sesungguhnya bagi orang yang berpuasa itu tatkala wkatu berbukanya,adalah waktu doa yang tidak ditolak ( Riwayat Ibn Majah ; Sohih)

6) Menyegerakan berbuka puasa selepas kepastian masuk waktu maghrib.

Berdasarkan hadith Nabi SAW :

لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

Ertinya : "Sentiasalah umatku berada dalam kebaikan sepannjang kamu menyegerakan berbuka" ( Riwayat Al-Bukhari, 4/1957).

Berbuka juga perlu didahulukan sebelum menunaikan solat maghrib, malah jika pada hari tersebut tahap kelaparan kita agak luar biasa, lebih baik kita berbuka dan makan sekadar kelaparan tidak mengganggu solat Magrhib kita.

Disebutkan bahawa tidaklah Nabi SAW menunaikan solat Maghrib kecuali setelah berbuka walaupun hanya dengan segelas air. (Abu Ya'la dan al-Bazzar : hadith Hasan).

7) Adalah digalakkan pula untuk berbuka dengan beberapa biji rutab ( kurma basah) atau tamar (kurma kering) sebagai mengikuti sunnah, dan jika tiada keduanya mulakan dengan meneguk air.

كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات فإن لم تكن ‏ ‏حسا ‏ ‏حسوات ‏ ‏من ماء

Ertinya : Rasulullah s.a.w berbuka dengan kurma basah (rutab) sebelum solat dan sekiranya tiada rotab, maka tamar dan jika tiada, baginda meminum beberapa teguk air" ( Riwayat Abu Daud, Ahmad & At-Tirmidzi)

(Riwayat Abu Daud, 2/2356 : Hadith Hasan).

Sambil memboca doa berbuka yang sohih dari nabi iaitu

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله

" Zahaba az-Zama u wabtallatil ‘uruq wathabatal ajru InsyaAllah"

Ertinya : "Telah hilanglah dahaga, telah basah urat leher dan telah tetap mendapat pahalanya InshaAllah " Riwayat Abu Daud, 2/2357 : Hadith Hasan menurut Albani). Atau doa-doa makan yang biasa.

9) Amat disunatkan untuk menyedeqahkan harta bagi mempersiapkan juadah berbuka untuk orang ramai terutamanya orang miskin. Nabi SAW bersabda :

‏من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا

Ertinya : Barangsiapa yang memberikan juadah berbuka buat orang yang berpuasa maka baginya pahala seperti orang yang berpuasa itu tanpa kurang sedikit pun" ( Riwayat At-Tirmidzi, 3/807; Hadith Hasan menurut Imam At-Tirmidzi).

Disebut dalam sebuah hadis lain

ومن أشبع صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة

Ertinya : Barangsiapa yang mengenyangkan seorang yang berpuasa ( berbuka), Allah akan memberinya minum dari telagaku ini dengan satu minuman yang tidak akan haus sehinggalah ia memasuki syurga " (Riwayat Al-Baihaqi ; Ibn Khuzaymah dalam Sohihnya : rujuk juga Tuhaftul Ahwazi, )

10) Menunaikan solat sunat terawih pada malam hari secara berjemaah buat lelaki dan wanita atau boleh juga dilakukan secara bersendirian. Ia berdasarkan hadith riwayat An-Nasaie yang sohih.

Boleh juga untuk menunaikannya separuh di masjid dan separuh lagi di rumah, terutamanya bagi sesiapa yang ingin melengkapkan kepada 20 rakaat.

11) Memperbanyakkan bersiwak (iaitu menggunakan kayu sugi tanpa air dan ubat gigi). Ia juga sohih dari Nabi SAW dari riwayat al-Bukhari.

12) Amaran bagi berbuka di siang ramadhan tanpa uzur :

Nabi SAW bersabda dalam hadith sohih ancaman berat dengan digantung di dagunya dengan terbalik hingga darah mengalir bagi individu cuai. (lihat Al-Muntaqa min At-Tarhib wa targhib).

Selain itu, Nabi juga menyebut bahawa : "Barangsiapa yang berbuka tanpa uzur pada Ramadhan, maka ia tidak mampu mengantikan kerugian dari puasa yang ditinggalkan itu, walaupun ia berpuasa selama-lamanya" ( Riwayat Abu Daud, Ibn Majah)

Sekian dan Ramadhan Kareem..

Zaharuddin Abd Rahman

http://www.zaharuddin.net/

28 Syaaban 1428 H

10 September 2007

ramadhan.

Hurm..tiba2...jumpa artikel ni ttg puasa...

ditulis oleh seorang non-muslim..

moga dijadikan iktibar.

Salam Ramadhan.

Ramadan is a religious observance that takes place during the ninth month of the Islamic calendar, believed to be the month in which the Holy Quran began to be revealed.Ramadan is the Islamic month of fasting, in which Muslims are not allowed to eat or drink anything from dawn until sunset. Fasting is meant to teach the person patience and humility. Ramadan is a time to fast for the sake of God, and to offer even more prayer than usual. Also, asking forgiveness for the sins of the past, asking for guidance in the future, and asking for help with refraining from every day evils and try to purify oneself through self-restraint and good deeds is involved in Ramadan.

However, in Malaysia, the month itself has been tainted with the extreme gluttony during the entire month of fasting. Not sure what I’m talking about? Well, I don’t mean to sound racist but the gluttony among most Muslims in Malaysia can be seen in the Ramadan Bazaar. A few hours before breaking fast, a lot of people will stampede the bazaar in order to buy loads of food for the breaking fast. Sometimes you can see a man buying food in the bazaar as if he’s rationing for the war, which I find pretty ridiculous, because they are supposed to fast for the sake of God and practice moderation in the daily lives, especially during the fasting month.

But I think moderation doesn’t come in a package with some Muslims in Malaysia, as some even go for feasts or breaking fasts buffet in expensive hotels. I know that there are a lot of people who fast during the day and yet they indulge with food during the night, and I am not sure what the learn from their fasting. Probably just hunger, and not other things that’s supposed to enrich their soul with the benefit of fasting.Fasting is actually good, according to medical studies, as it helps the digestive system to rest and for the body to detox, but I’m not so sure how many of Malaysian Muslim actually benefited from fasting as all I can see through my own observation is the practice of gluttony and impatience as an added bonus during the entire month.It’s funny to note every year that even though the Ramadan month haven’t even reach the third day yet, Eid sales as well as songs is already in the air. Honestly, I’m not sure what to make of that, but, I’d like to give some tips to the non- Muslim on how to cope with the Ramadan and take advantage of the Malaysian culture during the entire month.

hurm...betul kan?

fb?

Assalamualaikum warahmatullah..

Do u know that muslim who performs their solah,prostrate to Allah 17 times? Ok,compare this with the number of times you LOGIN to facebook.wehee~gota be more than 17 right?esp those with hp yg canggih2~(logic kah?hehe ok discount,more than 5 but less than 17) ah,acceptable jua sikit =D calm down readers,jangan marah. As Rasulullah said in a hadith, 'La Tagdob' which means jangan marah =)

Allah beri ketani kesihatan,Allah beri ketani kelapangan.prove?Tu,kalau dpt login facebook,ertinya org tu sihat lah kan.ada tenaga to taip n update status.kalau dpt login,ertinya ia free time lah kan.ada masa kan reply every notication yg ada..

Agree?if yes,nod ur head..=D

apa tah topic ku anie?

Dear readers,kebanyakan ketani dilalaikan dgn facebook. Semua org ada,dari the young ones til yg tua. There were many issues being discussed abt spending too much time on facebook. Recently,in the news,drg ada buat polls, majority of the people login to facebook the moment drg bgn tidur.alum barus gigi tu yo! Do u remember to say 'alhamdulilahilazi ahyana bakdama amatan wailaihinnushur'?

Disebabkan kelalaian ketani dgn benda2 cemani anie th,solat 5 waktu ketani ketepikan.ataupun dilambat2kan.ataupun mengurangi kekhusyukan sebab 'ada kah nda org like status ku ah?' after u updated itfew mins before solat o_O.

Much of our energy pergi menuju fb(*cough*was guilty).

Why do u think Allah atu memberi ketani kesihatan,waktu lapang,kesenangan di dunia anie?of coz,setiap ciptaan and segala apa yg diberikan Allah kpd tani,inda sia2.Fikirkan sejenak..

“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumu, dan pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda (kebesaran allah) bagi orang yang berakal” Ali Imran ayat 191

We kneel to Allah in dunya so that we could STAND in front of Allah.

'(Ingatlah) pada hari ketika betis disingkap dan mereka diseru untuk bersujud,maka mereka tidak mampu,pandangan mereka tertunduk kebawah diliputi kehinaan.Dan sungguh,dahulu(di dunia) mereka telah diseru untuk bersujud waktu mereka sehat(tetapi mereka tidak melakukan) Surah Al Qalam ayat 42-43.

Jaga waktu.Setiap yang hidup pasti mati.

Yaghfirlana wa lakum (May Allah forgive me and you)

Reminder for me and you...

dr sahabat Brunei..

ok..perlu disiplinkan diri dgn FACEBOOK..

haip!~

Muharrik, Mutaharrik, Syibhul Mayyit dan Mayyit

Empat istilah yang sengaja menyusahkan pembaca bagi yang tidak faham bahasa Arab. Tapi ia baik untuk menggambarkan 4 bentuk manusia muslim pada hari ini.

Muharrik ialah penggerak. Mutaharrik adalah yang bergerak tetapi tidak semestinya penggerak. Syibhul Mayyit adalah hampir mati atau menyerupai mati tapi tidak mati. Mayyit adalah mati.

Untuk apa term-term pelik ini? Ia menggambarkan bentuk-bentuk kita muslim hari ini. Ada yang menggerakkan orang lain, tidak rela melihat muslim lain hanya diam tidak bergerak, cuba menggerakkan walaupun ia sukar.

Ada yang hanya bergerak. Bergerak bila di gerakkan dan tidak mampu atau tidak berusaha untuk menggerakkan orang lain.

Ada yang hidup tetapi seolah-olah mati. Ia tidak bergerak walaupun cuba digerakkan. Apatahlagi akan bergerak sendiri. Setelah digerakkan, ia tetap tidak bergerak. Tapi yang pasti ia masih hidup kerana nadinya masih ada, dadanya masih bergerak-gerak dan sesekali ia berpusing ke sana kemari.

Yang mati semua di fahami. Ia tidak ada nafas lagi. So tidak ada gunanya digerakkan kerana ia tidak akan bergerak.

Ketika subuh di asrama atau di rumah-rumah, kita akan dapati ketiga-tiga bentuk di atas. Tetapi kita tidak akan jumpa bentuk keempat tentunya kecuali di hospital. Ada orang yang yang bangun dan menggerakkan orang lain untuk bangun subuh. Ada orang yang bangun sendirian sahaja atau bangun bila digerakkan, tetapi ia tidak menggerakkan orang lain. Ada orang yang tidak bangun-bangun walaupun disimbah sebaldi air….

Tetapi kita tidak berbicara tentang subuh atau zuhur atau solat-solat lain. Kita berbicara tentang soal yang lebih besar. Tentang al-muddathir dan bukannya al-muzzamil, walaupun kedua-duanya adalah besar.

by: muntalaq.

Sultan Muhammad al-fateh

Sultan Muhammad al-Fateh dan Pembukaan Costantinople

HADIS RASULLAH SAW TENTANG PEMBEBASAN CONSTANTINOPLE

Sabda Rasulullah s.a.w. ketika menggali Parit Khandaq; “..Constantinople (kini Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera……”

(Hadis riwayat Imam Ahmad)

Di bawah ini adalah satu artikel yang dikirimkan kepada saya oleh seorang rakan. Disiarkan semula di sini untuk tatapan pembaca. Ditambah beberapa keping gambar yang diambil dari Turki untuk dikongsikan.

_________________________________________________________

Umat Islam berlumba-lumba membebaskan Constantinople untuk mendapatkan penghormatan yang dijanjikan oleh Allah swt di dalam Hadis tersebut. Walau bagaimanapun, kesemua kempen yang dilancarkan menemui kegagalan. Di antaranya, 5 kempen di zaman Kerajaan Umayyah, 1 kempen di zaman Kerajaan Abbasiyah dan 2 kempen di zaman Kerajaan Usmaniyah.

Di dalam salah sebuah kempen semasa zaman Kerajaan Umayyah, seorang sahabat besar Nabi saw iaitu Abu Ayyub Al Ansary ra telah syahid dan dimakamkan di bawah dinding kubu Kota Constantinople di atas wasiatnya sendiri. Apabila ditanya kenapa beliau ingin dimakamkan di situ maka beliau menjawab, “Kerana aku ingin mendengar derapan tapak kaki kuda sebaik-baik raja yang akan mengetuai sebaik-baik tentera semasa mereka membebaskan Constantinople”. Begitulah teguhnya iman seorang sahabat besar Nabi saw.

Hadis Nabi saw ini direalisasikan hampir 800 tahun kemudiannya oleh Sultan Muhammad Al Fatih, khalifah ke-7 Kerajaan Usmaniyyah dan 150,000 orang tenteranya.

Siapakah Sultan Muhammad Al Fatih? Apakah kehebatan Baginda dan tentera-tenteranya sehingga disebut “sebaik-baik raja” dan “sebaik-baik tentera” di dalam hadis tersebut.

PENGENALAN
Baginda dilahirkan pada 29 Mac 1432 Masihi di Adrianapolis (sempadan Turki – Bulgaria). Walau bagaimanapun, sejarah hidup Baginda sebenarnya telah bermula hampir 800 tahun sebelum kelahirannya kerana telah disebut sebagai “sebaik-baik raja” di dalam Hadis tadi. Baginda juga dikenali dengan gelaran Muhammad Al Fatih kerana kejayaannya membebaskan Constantinople.

Baginda menaiki takhta ketika berusia 19 tahun dan memerintah selama 30 tahun (1451 – 1481). Baginda merupakan seorang negarawan ulung dan panglima tentera agung yang memimpin sendiri 25 kempen peperangan. Baginda mangkat pada 3 Mei 1481 kerana sakit gout. Ada ahli sejarah berpendapat Baginda mangkat diracun.

PENDIDIKAN
Baginda menerima pendidikan yang menyeluruh dan bersepadu. Di dalam bidang keagamaan, gurunya adalah Syeikh Shamsuddin Al Wali dikatakan dari keturunan Sayyidina Abu Bakar As-Siddiq ra. Di dalam ilmu peperangan pula, Baginda diajar tentang tektik peperangan, memanah dan menunggang kuda oleh panglima-panglima tentera.

Di dalam bidang akademik pula, Baginda adalah seorang cendekiawan ulung di zamannya yang fasih bertutur dalam 7 bahasa iaitu Bahasa Arab, Latin, Greek, Serbia, Turki, Parsi dan Hebrew. Di dalam bidang Ilmu Pemerintahan pula, ayahanda Baginda , Sultan Murad II, dengan tujuan mendidik, semasa pergi bersuluk ke Pulau Magnesia, telah melantik Baginda yang baru berusia 12 tahun memangku jawatan Khalifah. Dalam usia semuda ini Baginda telah matang menangani tipu helah musuh.

KEPERIBADIAN
Baginda sentiasa bersifat tawadhu’ dan rendah diri . Semasa membina Benteng Rumeli Hissari, Baginda membuka baju dan serbannya, mengangkat batu dan pasir hingga ulamak-ulamak dan menteri-menteri terpaksa ikut sama bekerja

Baginda seorang yang sentiasa tenang, pendiam, berani, sabar, tegas dan kuat menyimpan rahsia pemerintahan. Baginda sangat cintakan ulamak dan selalu berbincang dengan mereka tentang permasalahan negara.

PERSIAPAN AWAL MEMBEBASKAN CONSTANTINOPLE
Selama 2 tahun selepas menaiki takhta, Baginda mengkaji pelan Kota Costantinople setiap malam bagi mengenal pasti titik kelemahannya. Baginda juga mengkaji sebab-sebab kegagalan kempen-kempen terdahulu serta berbincang dengan panglima-panglima perangnya tentang tentang strategi yang sesuai untuk digunakan.

Baginda mengarahkan dibina peralatan perang termoden seperti meriam besar yang boleh menembak bom 300 kg sejauh 1 batu. Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5 batu dari Kota Constantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu. Benteng ini mengawal rapi kapal-kapal yang melintasi Selat Bosphorus. Perjanjian damai dibuat dengan pihak Wallachia, Serbia dan Hungary untuk memencilkan Constantinople apabila diserang nanti.

Baginda membawa bersama para ulamak dan pakar motivasi ke medan perang bagi membakar semangat jihad tenteranya. Sebaik sahaja menghampiri dinding kubu Kota Constantinople, Baginda mengarahkan dilaungkan Azan dan solat berjemaah. Tentera Byzantine gentar melihat 150,000 tentera Islam bersolat di belakang pemimpin mereka dengan laungan suara takbir memecah kesunyian alam.

MELANCARKAN SERANGAN KE ATAS CONSTANTINOPLE
Setelah segala persiapan lengkap diatur, Baginda menghantar utusan kepada Raja Bizantin meminta beliau menyerah. Keengganan beliau mengakibatkan kota tersebut dikepung. Pada 19 April 1453, serangan dimulakan. Kota tersebut hujani peluru meriam selama 48 hari. Setengah dinding luarnya rosak tetapi dinding tengahnya masih teguh.

Menara Bergerak
Seterusnya Baginda mengarahkan penggunaan menara bergerak yang lebih tinggi dari dinding kubu Byzantine dan memuatkan ratusan tentera. Tentera Byzantin berjaya memusnahkan menara tersebut setelah ianya menembusi dinding tengah kubu mereka.

Bantuan Dari Pope Vatican

Pope di Rome menghantar bantuan 5 buah armada yang dipenuhi dengan senjata dan tentera. Perairan Teluk Golden Horn direntang dengan rantai besi untuk menghalang kemaraan armada Usmaniyah. Ini menaikkan semula semangat tentera Bizantin.

Melancarkan Kapal Perang Dari Puncak Gunung
Kegembiraan mereka tidak lama. Keesokan paginya, mereka dikejutkan dengan kehadiran 72 buah kapal perang Usmaniyah di perairan Teluk Golden Horn. Ini adalah hasil kebijaksanaan Baginda mengangkut kapal-kapal ke atas gunung dan kemudian diluncurkan semula ke perairan Teluk Golden Horn. Tektik ini diakui sebagai antara tektik peperangan (warfare strategy) yang terbaik di dunia oleh para sejarawan Barat sendiri. Kapal-kapal itu kemudiannya membedil dinding pertahanan belakang kota.

Kapal-kapal perang tentera Byzantin habis terbakar kerana bedilan meriam Usmaniyah. Pertahanan Byzantin menjadi semakin lemah. Baginda mengambil kesempatan pada malamnya dengan memberikan semangat kepada tenteranya serta mengingatkan mereka kepada Hadis Rasulullah saw dan bersama-sama berdoa kepada Allah swt.

Memanjat dan Melastik Dinding Kota
Keesokan paginya tentera Usmaniyah cuba memanjat dinding dalam kubu dengan tangga dan cuba merobohkannya dengan lastik besar. Tentangan sengit pihak Byzantin menyebabkan ramai yang syahid. Baginda memerintahkan tenteranya berundur dan bedilan meriam diteruskan sehingga tengahari.


Karisma Seorang Pemimpin

Pengepungan selama 53 hari tanpa sebarang tanda-tanda kejayaan telah menimbulkan rasa bosan dan menghilangkan keyakinan tentera Baginda. Pada saat yang genting ini Baginda berucap menaikkan semangat tenteranya, “Wahai tenteraku, aku bersedia untuk mati di jalan Allah. Sesiapa yang mahu syahid ikutlah aku!”.

Mendengarkan itu, Hasan Ulubate, salah seorang tentera Baginda mengetuai sekumpulan kecil 30 tentera membuka dan melompat masuk ke dalam kubu musuh lantas memacak bendera Islam di situ. Mereka kesemuanya gugur syahid setelah dihujani anak panah musuh. Kemudian tentera-tentera Islam menyerbu bertali arus menembusi barisan pertahanan Byzantin sambil melaungkan kalimah Allahu Akbar.

Penawanan Constantinople
Pada 29 Mei 1453, Kota Constantinople jatuh ke tangan Islam. Baginda menukar namanya kepada Islambol (Islam keseluruhan) . Gereja Besar St Sophies ditukar kepada Masjid Aya Sofiya. Baginda dengan tawadhuknya melumurkan tanah ke dahinya lalu melakukan sujud syukur. Semenjak peristiwa inilah Baginda diberi gelaran “Al Fatih” iaitu yang menang kerana kejayaannya membebaskan Constantinople.

SEBAIK-BAIK RAJA DAN SEBAIK-BAIK TENTERA
Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan, timbul pertanyaan siapa yang layak menjadi imam. Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya bangun lantas bertanya, “Siapa di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau sekali sila duduk!”. Tiada seorang pun yang duduk, kerana tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.

Baginda bertanya lagi, “Siapa di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!”. Sebahagian daripada tenteranya duduk.

Kemudian Baginda bertanya lagi, “Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!”. Kali ini semuanya duduk, kecuali Sultan Muhammad Al-Fatih sendiri. Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu, Solat Sunat Rawatib dan Solat Tahajjud sejak baligh . Inilah dia anak didikan Syeikh Shamsuddin Al Wali. Bagindalah sebaik-baik raja yang telah diisyaratkan oleh Rasulullah saw di dalam Hadisnya itu.

p/s : ambillah pengajaran dari kisah seorang raja mahupun seorang tentera.. apa yang mereka harapkan adalah keredhaan Allah semata-mata bukan ganjaran dunia..mereka berjihad dan berkorban untuk menawarkan islam ke pelusuk dunia..dimanakah kedudukan kita di hadapan Allah? adakah sudah cukup usaha sekadar ini? apakah jawapan yang akan bawa kita pulang di kampung akhirat kelak? sama2 muhasabah. sesungguhnya kita akan kembali.

copy paste..